56الأمالي المطلقةابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريمحققحمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفيالناشرالمكتب الإسلاميالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٦ هجريمكان النشربيروتتصانيفالأمالي•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤وَأَخْرَجَ ابْنُ عَدِيٍّ لِحَمْزَةَ هَذَا عِدَّةَ أَحَادِيثَوَقَالَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا وَهِي مَنَاكِيرُ وَنَقَل عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ فِي حَمْزَةَ لَا يُسَاوِي فِلْسًا وَعَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ مُنْكَرُ الحَدِيثوَذكر ابْن عَبْدِ الْبِرِّ فِي كِتَابِ بَيَّانِ الْعِلْمِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْبَزَّارِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ مَشْهُورٌ بَيْنَ النَّاسِ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ يَصِحُ رَوَاهُ عبد الرَّحِيم ابْن زَيْدٍ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ وَرُبَّمَا قَالَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَالْآفَةُ فِيهِ مِنْ عَبْدِ الرَّحِيمِوَتعقب ابْن عَبْدِ الْبِرِّ كَلَامَهُ بِرِوَايَةِ شِهَابٍ الَّتِي سُقْتُهَاوَعَبْدُ الرَّحِيمِ وَحَمْزَةُ فِي الضَّعْفِ سَوَاءٌوَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَإِسْنَادُهُ أَمْثَلُ مِنَ الْإِسْنَادَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ أَخْبَرَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ بْنُ الذَّهَبِيِّ إِجَازَةً قَالَ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّشِيدِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ غُصْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ميل أَصْحَابِي فِي أمتِي ميل النُّجُومِ بِأَيِّهمُ اقْتَدَيْتُمُ اهْتَدَيْتُمْأَخْرَجَهُ الدَّارَقَطْنِيُّ فِي كِتَابِ الْفَضَائِلِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوْحٍفَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًاوَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ مِنْ طَرِيقِهِوَقَالَ لَا تَقُومُ بِهِ حِجَّةٌ لِأَنَّ الْحَارِثَ بن غُصْن مَجْهُول1 / 60نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي