/انتهى المجلس التاسع والأربعون، بعون الله وحسن توفيقه.
= الملوكى ص ٤٣١، والممتع ص ٦٢٧، والمقرب ٢/ ٢٠١، واللسان (حرح). وجاء فى الأصل بعد ختام هذا المجلس: تم الجزء الأول من أمالى الشريف النقيب ضياء الدين ابن الشجرى، ﵀، يتلوه فى الجزء الثانى إن شاء الله: المجلس الموفى الخمسين. وكتب أسعد بن معالى بن إبراهيم بن عبد الله، فى شهور سنة إحدى وثمانين وخمس مائة، حامدا الله تعالى على نعمه، ومصليا على نبيّه محمد النبىّ وعلى آله وأصحابه ومسلما. وحسبنا الله ونعم الوكيل. وبعد ذلك كتب على يسار الورقة: قوبل بأصله المنقول منه، وصحّح بحسب الطاقة. ولله الحمد.
2 / 239
[المقدمة:]
[مقدمة المحقق:]
المجلس الخامس والأربعون يتضمن ذكر حذف ضروب من الحروف التى من ذوات الكلم.
المجلس الثامن والأربعون يتضمن ذكر حذف الهمزة لاما، وما يتصل به
المجلس الحادى والخمسون يتضمن ذكر ما دخلته الهاء للتكثير والمبالغة فى الوصف، ثم ما يلى ذلك من ذكر حذف اللامات
المجلس الثانى والخمسون يتضمن ذكر حذف اللامات من الأسماء المؤنثة بالهاء
المجلس السابع والخمسون /يتضمن ذكر ما عدل عن مثال إلى مثال [للمبالغة
المجلس الموفى الستين يتضمن [ذكر] الخلاف فى «نعم وبئس» بين البصريين وبين الفراء وأصحابه.
المجلس الثانى والستون
المجلس السابع والستون
المجلس الثامن والستون تصرف «ما» فى المعانى كتصرف «لا»
المجلس الحادى والسبعون يتضمن الكلام فى الحال
المجلس الثانى والسبعون ذكر مواضع تاء التأنيث التى تنقلب فى الوقف هاء
المجلس الثامن والسبعون ذكر أقسام «إما» المكسورة و«أما» المفتوحة
المجلس الموفى الثمانين [في ذكر زلات مكى بن أبى طالب المغربى، فى «مشكل إعراب القرآن:]