417كتاب الألفاظ لابن السكيتابن السكيت - ٢٤٤ هجريمحققد. فخر الدين قباوةالناشرمكتبة لبنان ناشرونالإصدارالأولىسنة النشر١٩٩٨متصانيففقه اللغة•مناطقإيران•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨النساء.واللبانة: الحاجة. قال عمرو بن كلثوم:تَجُورُ بِذِي اللُّبانةِ، عَن هَواهُ، إذا ما ذاقَها، حَتَّى يَلِيناوالتلاوة: بقية الحاجة. يقال: بقيت حاجة فأنا أتتلاها، أي: أتتبعها.والتلونة والتلنة: الحاجة. يقال: لي فهم تلونة لم أقضها، وتلنة لم أقضها. قال أبو العباس: تلنة بفتح التاء وضم اللام، وتلنة بضمهما معا. وروي بيت ابن مقبل:يا حُرَّ، أمسَتْ تُلُنّاتُ الصِّبا ذَهَبَتْ فلَستُ، مِنها، علَى عَينٍ ولا أثَرِويروى: "تَلِيّاتُ" بالياء.والأشكلة: الحاجة. يقال: إن لي فيهم أشكلة لم أقضها.وحكى لنا أبو عمرو: الشهلاء: الحاجة. وأنشدنا:لَم أقضِ، حِينَ ارتَحَلُوا، شَهلائِيمِنَ الكَعابِ، الطَّفلةِ الحَسناءِأي: حاجتي.ويقال: قضيت من هذا الشيء وطرا، إذا قضيت حاجتك منه. ومنه قول الله ﵎: ﴿فلَمّا قَضَى زَيدٌ مِنها وَطَرًا﴾.1 / 421نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي