اللمع

أَخُوهُ ومررت بزيد الْكَرِيم أَبوهُ وَلَو قلت مَرَرْت بزيد ظريف على الْوَصْف لم يجز لِأَن الْمعرفَة لَا تُوصَف بالنكرة وَتقول هَذَا رجل مثلكَ وَنظرت إِلَى رجل شبهك وشَرْعَكَ من رجل وَهَذَا رجل ضَارب زيدٍ وشاتم بكر فتجري هَذِه الْأَلْفَاظ أوصافا للنكرات وَإِن كن مضافات إِلَى المعارف لتقديرك فِيهِنَّ الِانْفِصَال وأنهن لَا يخصصن شَيْئا بِعَيْنِه