الكبائر

(باب عقوبة البخل) وقول الله تعالى: ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ ١، فيه: "لا توعي فيوعي الله عليك" ٢ كما في الحديث الآخر: "ارضخي يرضخ لك" أي: وسعي يوسع لك، وقوله ﵇: "اللهم اعط كل ممسك تلفا، وكل منفق خلفا" ٣. (باب ازدراء النعمة، والاستخفاف بحرمات الله) (باب بغض الصالحين) وقول الله تعالى: ﴿مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالأِيمَانِ﴾ ٤ الآية. وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه مرفوعا: "يقول الله تعالى: من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب" ٥ أخرجاه (معناه: إذا خرج رجلان من الصفين للقتال، وههنا من عادى ولي الله فهو مبارز الله بالحرب) ٦. عن أبي هريرة مرفوعا: "لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر" ٧.

١ سورة آل عمران آية: ١٨٠. ٢ البخاري: الزكاة (١٤٣٤)، ومسلم: الزكاة (١٠٢٩)، وأحمد (٦/١٣٩،٦/٣٤٥،٦/٣٤٦،٦/٣٥٣) . ٣ البخاري: الزكاة (١٤٤٢)، ومسلم: الزكاة (١٠١٠)، وأحمد (٢/٣٤٧) . ٤ سورة الحشر آية: ١٠. ٥ البخاري: الرقاق (٦٥٠٢) . ٦ هذه العبارة التي بين القوسين غير موجودة في مخطوطتي المفتي والشيخ محمد بن عبد اللطيف رحمهما الله. ٧ مسلم: الإيمان (٧٦)، وأحمد (٢/٤١٩) .