398

11 و (1) 1ر اللام والهاء

ان

1 يقال: شاكله مشاكلة، وشاكهه مشاكهة بمعنى واحد: .د(2).

إذا شاببه قال زهير (1): 500 علون بأنماط عتاق وكلة وراد حواشيها مشاكهة الدم اا ا ا اوان ود د ويقال : رجل هماز ولماز ، وهمزة ولمزة : إذا كان نعاما، وقالوا في قوله عز وجل : "ويل لكل همزة لمزة"(2 (4) 9121

اا19 وا ااز5 الذي يهمز الناس ويليزهم ، وهو مثل الغمز سواه ؛ 1 19 5 ويقال : التقع لونه وافتقع : إذا تغير وحال مثل انتقع سواه (2):

(1) اللام ذلقية جهورة والهاء حلقية مهوسة: تباعدها مخرجا، وتقاربتا قليلا بالا نفتاح والاستفال.

(2) زهير بن أبي سلمى (الديوان (9 ط الدار)، وهي رواية للتبريزي في شرحه القصائد العشر، ويروى: (وعالين أنماطا) : أي طرحوا على اعلى المتاع أنماطا و(وراد) جمع وردة أي بلون الورد ، و (الكلة)

الستر و(حواشيها) نواحيها، وضبطت في الأصل (مشاكهة) مرفوعة (3) الآية الأولى من سورة الهمزة * (4) لم يجيء في ل (هقع) إلا اهتقع الفحل الناقة : أبر كها ، وفي القاموس : واهتقع لونه، مجهولا : تفير، وقد مر بنا في باب (اللام والتون) عدة حروف (ص 382) بهذا المعنى

============================================================

ر (9) اللام والياء ،(] 5 28 الأضمعي واللخيانئ يقال : تغللت بالغالية وتغليت بها(1) 181 1 11464 أبو عمرو : دألت للغزال أذال له دألا ، ودأيت له (3) .(4) أدأى دأيا : إذا ختلته لتصيده،(3). قال الزاجز (4 : كالذثب يدأى للغزال يأكله 50 (*ع) ومن باب التلام والهاء : الهفات الأحمق مثل التلفات كما ذكره الجوهري في صحاحه، وفي حاشية لشارح القاموس: وجدت.

صفحة غير معروفة