============================================================

تقاف الطبيب : فإن من الأمراء والملوك والرؤساء من يكون عاميا ، ومن الاكار من يصادف أميا(1) فيحسبون بقلة علهم ، وكثرة جهلهم أن كل من نسب إلى علم ، فهو خليق (2) بأن يحيب عن كل ما يسأل من ذلك العلم ، فإن غبى بسألة (2) فإنهم ينسبونه إلى الجهل (4) . وليسوايدرون أنه ربما أصاب الأخرق(9)، وأشوى (2) (1) الامى من لا يعرف القراءة ولا الكتابة (المنجد - ام) (2) أى بجدير به ، وتفيد معنى التمام والاعتدال.

(المنجد - خلق) (3) في الاصل : "عبى، والمعنى تمثر فى مسألة : (4) من رأى أرسطو أنه ليس شرطا أن يحيب العالم عن اكل سؤال. منطق أرسطو نظرية البرهان، تحقيق د: يدوى 340:2ظ 1946، وقد قال الفقهاء نفس الفآرة، يحى بن هبيرة : اختلاف الاثمة خطوط بدار السكتب الصرية ورقة 222 ب.

(5) الأخرق الاحمق الذى لا يحسن عمله المنجد - خرق، (2) أشوى للسهم : أخطا الغرض "المنجد - شوى ، 4

صفحة ٢٣