أحكام العيدين

طريق، ويرجع في آخر، فقيل: ليُسلّم على أهل الطريقين، وقيل: لينال بركتَه الفريقان، وقيل: ليقضي حاجةَ من له حاجةٌ منهما، وقيل: ليُظهر شعائر الِإسلام ... وقيل - وهو الأصح-: إنه لذلك كلِّه، ولغيره من الحِكَم التي لا يخلو فعله ﷺ منها (١) . وقال الِإمام النووي ﵀ بعد أن ذكر الأقوال السابقة: وإذا لم يُعلم السبب، استُحبَّ التأسي قطعًا، والله أعلم (٢) . تنبيهان: أولًا: قال الإمامُ البغويُّ في "شرح السنة" (٤/٣٠٢- ٣٠٣): "ويُستحبُّ أن يَغْدُوَ الناسُ إلى المُصَلّى بعدما صَلَّوُا الصبحَ لأخذ مجالسهم،

(١) "زاد المعاد" (١/ ٤٤٩) . (٢) "روضة الطالبين" (٢/٧٧) . وانظر كلام الإمام البغوي في "شرح السنة" (٤/٣١٤) .