الأحاديث المائة المشتملة على مائة نسبة إلى الصنائع

بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

الْحَمد الله الْمُبْدِعِ لِمَصْنُوعَاتِهِ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَأَزْوَاجِهِ. وَبَعْدُ: فَهَذَا تَعْلِيقٌ يَشْتَمِلُ عَلَى مِائَةِ حَدِيثٍ كُلِّ حَدِيثٍ مِنْهَا يَشْتَمِلُ عَلَى نِسْبَةٍ إِلَى صَنْعَةٍ مِنَ الصَّنَائِعِ، مُرَتَّبَةٍ عَلَى حُرُوفِ الْهِجَاءِ، وَقَدْ سَبَقَنِي إِلَى سُلُوكِ هَذَا النَّمَطِ شَيْخُنَا الْمُحَدِّثُ جَمَالُ الدِّينِ أَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ الْمُبَرِّدِ الصَّالِحِيُّ، فَجَمَعَ فِيهِ لِنَفْسِهِ مُعْجَمًا مَاتَ عَنْهُ وَهُوَ مُسْوَدَّةٌ، وَفِي عَزْمِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُبَيِّضَهُ فِيمَا بَعْدُ، وَأُنَبِّهُ عَلَى مَا فِيهِ مِنَ الأَوْهَامِ، كَمَا وَقَعَ لَهُ فِي ابْتِدَائِهِ: بِالأَزْجِيِّ ظَنًّا مِنْهُ أَنَّهَا نِسْبَةٌ إِلَى حِرْفَةٍ، وَإِنَّمَا هِيَ نِسْبَةٌ إِلَى بَابِ الأَزْجِ بِبَغْدَادَ، وَقَدِ اقْتَدَيْتُ فِي اقْتِصَارِي عَلَى هَذِهِ الْكَمِّيَّةِ بِجَمْعٍ مِنْ أَعْيَانِ الْمُحَدِّثِينَ، فَأَوَّلُ مَنْ عَلِمْتُ جَمَعَ مِائَةَ حَدِيثٍ شَيْخُ الإِسْلامِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، وَتَبِعَهُ جَمْعٌ مِنْهُمْ الْمُحَدِّثُ رَضِيُّ الدِّينِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ أَصْلا الْمَكِّيُّ، فَإِنَّهُ جَمَعَ لِنَفْسِهِ مِائَةَ تُسَاعِيَّةٍ، وَسَمَّاهَا

ب " تحفة الطَّالِب، وبغية الرَّاغِب ". ومهم المتقن أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن أيبك السروحي، فَإِنَّهُ جَمَعَ لِنَفْسِهِ مِائَةً مُتَبَايِنَةَ الأَسَانِيدِ وَالْمُتُونِ فِي جُزْئَيْنِ وَمِنْهُمُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ تَيْمِيَةَ، فَإِنَّهُ انْتَقَى مِائَةً مِنَ الصَّحِيحِ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ. وَمِنْهُمُ الشَّيْخُ جَمَالُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الظَّاهِرِيِّ، فَإِنَّهُ انْتَقَى مِائَةً مِنْ مُسْنَدِ الْعَشَرَةِ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ مِنْ مُسْنَدِ الإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بن مُحَمَّد بن حَنْبَل. وَمِنْه الْحَافِظُ أَبُو سَعِيدٍ خَلِيلُ بْنُ كيلكدى الْعَلائِيُّ، فَإِنَّهُ انْتَقَى مِائَةً مِنْ مَشْيَخَةِ الْفَخْرِ عَلِيِّ بْنِ الْبُخَارِيِّ الصَّالِحِيِّ تَخْرِيجَ الْجمالِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الظَّاهِرِيِّ. وَمِنْهُمُ الْمُحَدِّثُ وَلِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ الْعِرَاقِيِّ

الْمِصْرِيُّ، فَإِنَّهُ انْتَقَى مِائَةً مِنْ عَوَالِي الشَّيْخِ سِرَاجِ الدِّينِ عُمَرَ بْنِ رَسْلانَ الْبلقِينِيِّ، وَأَبْدَالِهِ وَمُوَافَقَاتِهِ. وَهَا أَنا أَشْرَعُ فِي الْمَرَامِ مُسْتَعِينًا بِالْوَاحِدِ العلام.

١ - أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي بكر بْنِ أَبِي عُمَرَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ قُرَيْجٍ أَنا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُحِبِّ الْمَقْدِسِيُّ أَنا الْقَاضِي أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي عُمَرَ أَنا الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ وَكَتَبَ إِلَيَّ عَالِيًا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُمَرَ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيَّةِ عَنْ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ سِتِّ الْفُقَهَاءِ ابْنَةِ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيَّةِ عَنِ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمَقْدِسِيِّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَيْمِيُّ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ثَنَا رفدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ وَهَذَا هُوَ الْحَدِيثُ الأَوَّلُ

٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو المحاسن يُوسُف بن حسن الصالحى وَأَذِنَ لِي عَالِيًا الْمحيوي يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الصَّالِحِيَّةِ عَنْ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ سِتِّ الْفُقَهَاءِ ابْنَةِ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيَّةِ عَنِ الضِّيَاءِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنا أَبُو الْفَرَجِ الثَّقَفِيُّ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الآجُرِّيُّ قَالَ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عمار ثَنَا صَدَقَة بن عمار خَالِدٍ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي عَاتِكَةَ عَنْ عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ ثُمَّ قَالَ الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الأَجْرِ وَلا خَيْرَ فِي سَائِرِ النَّاسِ بَعْدُ وَهَذَا هُوَ الْحَدِيثُ الثَّانِي

٣ - أخبرنَا البرقان إِبْرَاهِيم بْنِ بَدْرٍ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنا أَبُو الْحَسَنِ على بن حسن الْمَشْرِقِيُّ أَنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ بنزينب قَالَ شَيْخُنَا وَأَبَاحَتْ لِي عَالِيًا أُمُّ مُحَمَّدٍ عَائِشَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي قَالَتْ هِيَ وَابْنُ زَيْنَبَ أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الشِّحْنَةِ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْدِيِّ أَنا أَبُو الْوَقْتِ السِّجْزِيُّ أَنا أَبُو الْمُظَفَّرِ الدَّاوُدِيُّ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ السَّرَخْسِيُّ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَبْرِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يُونُسَ قَالَ عَلِيٌّ هُوَ الإِسْكَافُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ ماعلمت النَّبِيَّ ﷺ أَكَلَ عَلَى سُكُرُّجَةٍ قَطُّ وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ وَلا أكل على خوان قطّ قيل لِقَتَادَة فعلى م كَانُوا يَأْكُلُونَ قَالَ عَلَى السُّفَرِ وَهَذَا هُوَ الحَدِيث الثَّالِث

٤ - أَخْبَرَنَا الْبَدْرِيُّ حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الصَّالِحِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنا النِّظَامُ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُفْلِحٍ الصَّالِحِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن أَحْمد بن الْمُحب أَنا الْقَاضِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي عُمَرَ أَنا الضِّيَاءُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ وَأَبَاحَ لَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الخزرجي عَن أم مُحَمَّد عَائِشَة بنت مُحَمَّد بْنِ الزَّيْنِ عَنْ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ سِتِّ الْفُقَهَاءِ ابْنَةِ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيِّ عَنِ الضِّيَاءِ الْمَقْدِسِيِّ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ اللَّخْمِيُّ وَأَبُو طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ قَالَ الأَوَّلُ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَايِينِيُّ وَقَالَ الثَّانِي أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ الأَكْفَانِيُّ قَالا أَنا أَبُو الْقَاسِمِ الْحِنَّائِيُّ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْكِلابِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ الْعُقَيْلِيُّ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ثَنَا سُمَيٌّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابه

فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ سَفَرِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ وَهَذَا هُوَ الْحَدِيثُ الرَّابِعُ

٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّالِحِيُّ سَمَاعًا عَلَيْهِ بِالْمُرْشِدِيَّةِ بِهَا أَنا الْبُرْهَانُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَاعُونِيُّ أَنا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحِيم بن الْحُسَيْن العراقى أَنا البروزى أَنا بن البُخَارِيّ وَأَنَا عَالِيًا أَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ حَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي أَنا جَدِّي أَنا الصَّلاحُ بْنُ أَبِي عُمَرَ أَنا بْنُ الْبُخَارِيِّ أَنا أَبُو الْمَجْدِ الثَّقَفِيُّ أَنا الْخَلالُ أَنا أَبُو الْمُظَفَّرِ التَّمِيمِيُّ أَنا عَمُّ وَالِدِي ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السِّنْدِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَهَذَا هُوَ الْحَدِيثُ الْخَامِس

٦ - أَخْبَرَنَا الْجَمَالُ يُوسُفُ بْنُ حَسَنٍ الصَّالِحِيُّ مِنْ لَفْظِهِ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ البقسماطي أَنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الزغفور وَقَرَأْتُ عَالِيًا عَلَى أُمِّ عَبْدِ الرَّزَّاقِ خَدِيجَةَ ابْنَةِ الزَّيْنِ الأُرْمَوِيِّ أَخْبَرَتْكَ عَائِشَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْهَادِي قَالا أَنا الْحَجَّارُ أَنا ابْنُ الزُّبَيْدِيِّ أَنا السِّجْزِيُّ أَنا الدَّاوُدِيُّ أَنا السَّرَخْسِيُّ أَنا الْفَرَبْرِيُّ أَنا الْبُخَارِيُّ أَنا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا يَزِيدُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ سَبْعَ غَزَوَاتٍ وَمَعَ ابْنِ حَارِثَةَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَيْنَا وَهَذَا هُوَ الْحَدِيثُ السَّادِسُ