172الأضدادمحمد بن القاسم الأنباري - ٣٢٨ هجريمحققمحمد أبو الفضل إبراهيمالناشرالمكتبة العصريةمكان النشربيروت - لبنانتصانيففقه اللغة•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن الأَصبهانيّ، عن عِكرمة، أَنَّهُ قرأَ: جِدَارًا يُريدُ أَن يَنْقَاصَ، وروى ابن عباس عن أُبَيّ، عن النَّبِيّ ﷺ: جِدَارًا يُريدُ أَن يُنْقَضَ، قال الشَّاعر:فِراقًا كقَيْصِ صَدْرَ أَبي بَراءٍ ... ويَرْغَبُ عَنْ دِماءِ بَنِي عُقَيْلِ١٠٧ - والإِهماد حرف من الأَضْداد؛ يقال للسير والجِدّ فيه إِهماد، ويقال لقطع السير والتواني عنه إِهماد؛ قال الشَّاعر:ما كان إِلاَّ طَلَقَ الإِهْمادِ ... وجَذْبَنَا بالأَعْرُبِ الجِيادِعلى رَكِيَّاتِ بَنِي زِيادِ ... حتَّى تحاجَزْنَ عَنِ الرُّوَّادِتحاجُزَ الرِّيِّ وَلَمْ تكادِيقال الأَصْمَعِيّ: ولم تكادي، خطاب للإِبل. وقالَ أَصحابنا: تكادي خبرٌ عنها، والأَصل فيه ولم تكد،1 / 172نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي