أدب الخواص في المختار من بلاغات قبائل العرب وأخبارها وأنسابها

أفحمت عنكم بني النجار وقد علمت ... عليا معد، وكانوا طال ما هدروا حين إستكانوا وهم مني على مضضٍ ... والقول ينفذ ما لا تنفذ الأبر وقال غيره - وأحسبه طرفة -: فإن القوافي يتلجن موالجًا ... تضايق عنها أن تولجها الأبره قد ألم بهذا اللفظ دون المعنى أبو نصر بن نباتة، بقية شعراء العراق، وهو مادح أبي وجدي: فلا تحتقرن عدوًا رماك ... وإن كان في ساعديه قصر فإن الحسام يقد الرقاب ... ويعجز عما تنال الابر وقال طرفة - واحسن -: وتقصد عنك مخيلة الرجل ال ... عريض، موضحة عن العظم بحسام سيفك أو لسانك وال ... كلم الرصين كأغرب الكلم وقال عمر بن عبد العزيز: التقي ملجم. وحدثنا أن يونس ﵇ قيل له من بعد خروجه من بطن الحوت، وقد أطال الصمت: لم لا تتكلم؟ فقال: الكلام صيرني إلى بطن الحوت. وروى أن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: " إن من الكلام عيالا " وأنا أرى أن هذه اللفظة من الكلم التي أعطي رسول الله صلى الله عليه وآله جوامعها لحسنها وبيانها وإيجازها. وقال بعض عامة بلدانا الحلبيين في قصة له: رب كلمه، أزلت نعمة، وقال الشاعر: إن كان في العي آفات مقدرة ... ففي البلاغة آفات تساويها وهذا كثير لا ينساه إلا الساهي، وباهر لا يذل عنه إلا المحين، وقد أنشدني منشد من