أدب الاملاء والاستملاء

ثُمَّ يَفْتَتِحُ بِقِرَاءَةِ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّبَّاسُ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ إِذْنًا أَنا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقٍ أَنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّوَّاقُ ثَنَا عَفَّانُ شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اجْتَمَعُوا لِيَذْكُرُوا الْعِلْمَ قرأوا سُورَةً أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْفَامِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحُسَيْنِيُّ وَأَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ السَّجْزِيُّ بِجَامِعِ هَرَاةَ قَالُوا أَنا أَبُو طَاهِرٍ عَطَاءُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّارَمِيُّ أَنا أَبُو الْفَوَارِسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَسَّانِيُّ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ مَنْصُورُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبُوشَنْجِيُّ ثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ دَاوُدُ بْنُ وُسَيْمٍ الْفُوشَنْجِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ يَزِيدَ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّخْعِيِّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ كَانَ إِذَا جَالَسَهُ قَوْمٌ أَمَرَ رَجُلا مِنْهُمْ يَقْرَأُ سُورَةً حَقِيقَةً ثمَّ يَدْعُو بدعوات ثمَّ يقومُوا فَتَفَرَّقُوا