بالزهريّ الصغير. له (المسند الكبير) في ألف وثلثمائة جزء، وهو أكبر ما صنف في موضوعة، و(المغازي والقبائل) وكتاب على (البخاري) وآخر على (مسلم) (١) .
الزَّعْفَرَاني
(٠٠٠ - ٣٦٩ هـ = ٠٠٠ - ٩٨٠ م)
الحسين بن محمد عليّ الزعفرانيّ، أبو سعيد: عالم بالحديث والأصول، من أهل أصبهان.
له مصنفات كثيرة، منها (الشيوخ) و(المسند) و(التفسير) (٢) .
السَّهْواجي
(٠٠٠ - ٤٠٠ هـ = ٠٠٠ - ١٠١٠ م)
الحسين بن محمد السهواجي، أبو علي: شاعر، من أهل مصر. نسبته إلى سهواج (من قراها) له كتاب (القوافي) . وفي شعره رقة (٣) .
المرغني
(٠٠٠ - ٤٢١ هـ = ٠٠٠ - ١٠٣٠ م)
حسين بن محمد المرغني، أبو منصور: مؤرخ، كان مقربا من السلطان محمود الغزنوي.
من كتبه (الغرر في سير الملوك وأخبارهم - ط) الأول والثاني منه، وهو في ٤ أجزاء (٤) .
(١) النجوم الزاهرة ٤: ١١١ والبداية والنهاية ١١: ٢٨٣ وشذرات الذهب ٣: ٥٠ والتبيان - خ.
والرسالة المستطرفة ٢٣ ووقع اسمه فيها (الحَسَن بن محمد) . وتهذيب ابن عساكر ٤: ٣٥١ وسماه (الحسين بن أحمد)
(٢) ذكر أخبار أصبهان ١: ٢٨٣.
(٣) فوات الوفيات ١: ١٣٣.
(٤) آداب اللغة العربية ٢: ٣١٦ قلت: سبق أن عرفناه بالمرعشي، كما جاء في مصدره الّذي أخذت عنه، ولما أعيد طبع (تاريخ غرر السير) نبّه محققه إلى تصويب (المرغني) وقال: كما جاء في مخطوطة منه. ونقل عن بروكلمن أن (مرغن) من أعمال أفغانستان. انظر بروكلمن ١: ٣٤٢ و٢: ٦٩٧ وذيله ١: ٥٨١ أقول: وقد راجعت المخطوطة التي أشار إليها وهي في مكتبة (داماد إبراهيم باشا) رقم ٩١٦ بالمكتبة السليمانية باسطنبول، وكان إلى جواري الدكتور إحسان عباس، فترجح عندنا أن اللفظ هو (المرغني) لا (المرعشي) .
الخالِع
(٣٣٣ - ٤٢٢ هـ = ٩٤٥ - ١٠٣١ م)
الحسين بن محمد بن جعفر الرافقي، المعروف بالخالع: أديب، له شعر حسن. يقال إنه من ذرية معاوية بن أبي سفيان. أصله من الرافقة (بليدة كانت ملاصقة للرقة، على الفرات، وقرية في البحرين، ولعله كان من الأولى) وسكن بغداد. له كتب، منها (الأودية والجبال والرمال) و(الأمثال) و(تخيلات العرب) و(شرح شعر أبي تمام) و(صناعة الشعر) أخذ عن الفارسيّ والسيرافي (١) .
ابن زَيْلَة
(٠٠٠ - ٤٤٠ هـ = ٠٠٠ - ١٠٤٨ م)
الحسين بن محمد - أو ابن طاهر - ابن زيلة، أبو منصور: حكيم، عالم بالرياضيات، ماهر في الموسيقى، عارف بالأدب، حسن الإنشاء. أصفهانيّ الأصل والمولد. كان من خواصّ تلاميذ الرئيس ابن سينا. من كتبه (النفس) و(شرح رسالة حي بن يقظان) لابن سينا، وهي غير رسالة ابن الطفيل، و(الاختصار من طبيعيات الشفاء) لابن سينا و(الكافي في الموسيقى - ط) مات قبل الكهولة (٢) .
العُمَري
(٠٠٠ - ٤٤٤ هـ = ٠٠٠ - ١٠٥٣ م)
الحسين بن محمد، أبو الفتح، ناصر الدين، المعروف بالشريف العمري، من نسل عمر بن الخطاب: فقيه شافعيّ، من أهل مرو. توفي بنيسابور له كتب (٣) .
(١) اللباب ١: ٣٤٠ ولسان الميزان ٢: ٣١٠ وفي بغية الوعاة ٢٣٥ (كان موجودا في عشر الثمانين وثلاثمائة) وفي إرشاد الأريب ٤: ٩١ وفاته سنة ٣٨٨ هـ؟.
(٢) تاريخ حكماء الإسلام ٩٩ وكشف الظنون ٨٦٢ وهو في طبقات الأطباء ٢: ١٩ (أبو منصور، ابن زيلا) .
(٣) طبقات المصنف ٤٩.
الوَنِّي
(٠٠٠ - ٤٥١ هـ = ٠٠٠ - ١٠٦٠ م)
الحسين بن محمد الوني: فرضيّ، حاسب. كان إماما في الفرائض وله فيها تصانيف كثيرة.
نسبته إلى ونّ (من أعمال قهستان) توفي شهيدا ببغداد في فتنة البساسيري (١) .
ابن حَيّ
(٠٠٠ - ٤٥٦ هـ = ٠٠٠ - ١٠٦٤ م)
الحسين بن محمد بن الحسين بن حيّ التجيبيّ القرطبي: مهندس فلكيّ. خرج من الأندلس سنة ٤٤٢ هـ ونزل بمصر. وانتقل إلى اليمن فحظي عند أميرها الصليحيّ وتوفي بها. له (زيج مختصر) وكان عارفا بالأدب، وله نظم حسن (٢) .
المَرْوُرُّوذي
(٠٠٠ - ٤٦٢ هـ = ٠٠٠ - ١٠٦٩ م)
حسين بن محمد بن أحمد المروروذي: قاض، من كبار فقهاء الشافعية. كان صاحب وجوه غريبة في المذهب. له (التعليقة - خ) الجزء الأول منه، باستمبول في الفقه. توفي بمرو الروذ (٣) .
الدامَغَاني
(٠٠٠ - ٤٧٨ هـ؟ = ٠٠٠ - ١٠٨٥ م)
حسين بن محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله الدامغانيّ: فقيه حنفي، نسبته إلى دامغان (بين الري ونيسابور) له كتب، منها (الوجوه والنظائر - خ) في علوم القرآن، مبوب على حروف المعجم، منه مخطوطة في الأزهرية ١٤٦ ورقة، وفي شستربتي (٥٢٠٦) و(سوق العروس وأنس النفوس - خ) مواعظ، فيطوبقبو، و(المجرد في الحكايات - خ)
(١) وفيات الأعيان ١: ١٤٦ واللباب ٣: ٢٨٠.
(٢) إرشاد، الأريب ٤: ٩٢.
(٣) السبكي ٣: ١٥٥ وطوبقبو ٢: ٦٤٤.
2 / 254